第六百三十四章 传道与算计 (第1/2页)
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既然已经得知了东皇钟的下落,帝子辛的心情也就放松了许多了。
自从三界合一,登临至尊之后,帝子辛还没有好好看过这天下,趁着这个机会,正好可以巡守天下看看。
不多时,帝子辛已然找到了大商巡守的大军,在神不知鬼不觉间,又回到了皇帝行宫之中。
这是几位大商仙匠一起打造的仙宝,外形就是一座小型宫殿,能够自主吸纳灵气飞行,不需要人力物力去驾驭。
从外表上看,很华丽,通体以仙玉打造,以金银为顶,铜铁为底,刻有天地山川湖海之貌。
从实用上来看,也是很……废的,虽然是仙器,可由于所用仙玉防御一般,在防护上就弱了一筹。
因为顾及金银铜铁玉的特性,再加上刻画的天地之貌易受损,所以只布置了简单的聚灵阵、悬空阵和飞行阵法等。
攻击类和防护类阵法几乎没有,也就是导致了这皇帝行宫,就是个银样蜡枪头,一个里里外外都很华丽的花瓶。
对此,帝子辛倒是没有什么不满,毕竟以他的境界,除了先天法宝和功德法宝外,其他法宝也提升不了他的战力。
而且他这次巡游天下,本就是临时起意,留给工匠们打造行宫的时间本就不多。
之所以要看起来华丽的,也是帝子辛的要求。
如今天地一统,帝子辛借此次巡游,自然要给臣民们提一提自信和底气,就是要向天下展示大商的繁华富丽。
十万大军在黄飞虎的带领下,令行禁止,这是武力的象征,而行宫的大气堂皇,就代表了大商的国力水平。
如今衣食住行再也不是问题,臣民们也或多或少走上了修行之路,修炼,境界,法术,神通,法宝等等。
这些才是臣民们津津乐道的话题。
一件宫殿类的仙器,足以让天下众生看到,大商的繁荣昌盛。
当然,物质水平只是国家昌盛的表象之一。
帝子辛此番巡游,也旨在传道于天下。
当年鸿钧道祖成圣时,就成传道天下,其中最出色的三千人更是有幸得到道祖邀请,进入紫霄宫中,聆听道祖讲道。
而现在,帝子辛也打算效法鸿钧道祖,并且更加彻底。
他要巡游天下,走遍洪荒每一处角落,传道天下,让众生都切切实实的看到。
他,帝子辛,大商皇帝,洪荒至尊,众生之主。
帝子辛要在众生的心中,脑海中,都竖立起来一尊鲜明的形象。
他不是什么缥缈无踪的道祖,而是正在统御天地的人皇天帝,他的国都在朝歌,他的意志将传遍天下。
普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。
帝子辛要让这十六个字,深入每个生灵的心中。
于是,帝子辛每到一地,就建一城,而后施展出法相天地,开始讲道,聚拢周边之民。
所讲的这些道则,都蕴含了帝子辛的意志,一点一滴的影响着洪荒众生。
一路护卫的天命玄鸟军团,当然也不是摆设,他们会接管当地治安,有仇的报仇,有冤的伸冤。
只要是大商所属,皆可以向天命玄鸟军团寻求帮助,下到鸡毛蒜皮的口角之争,上到为祸一方的祸害,他们都管。
一路行来,无论是人族,或是其他生灵,都对大商产生了深厚的认同感和归属感。
帝子辛计划,在洪荒原有的城池基础上,或扩建,或再建,为大城,合三百六十五之数,城中央立功德碑。
为国为民者,可受万民香火。
不过最主要的原因,是因为帝子辛打算以洪荒为基,布置一个超大型的周天星斗大阵。
三百六十五座大城,谓州,每座大城周边可建九小城拱卫,谓市,以此类推,置县,镇,村,环环相扣。
若事有不逮,这将是洪荒众生最后的保命符。
……
玄都大法师,成圣了。
天生异象,紫气东来三万里入朝歌,传遍了天下。
玄都大法师是玄门人教弟子,可如今天地一统,任何宗教,要么臣服,要么解散。
玄都大法师未成圣时,还没有什么影响,可当他成圣后,情况就不一样了。
同为圣人,还是太清圣人的嫡传弟子,鸿钧道祖的徒孙。
玄都大法师愿意屈居皇帝之下吗?
如果不愿意,那么皇帝陛下还算是众生之主,还能被称之为至尊吗?
就在一些野心之辈蠢蠢欲动时,也由不得他们不动,帝子辛巡守天下的声势和举动太大了。
而这类修行者显然不是什么安居乐业,服从管教之辈,之前由于刚刚统一,诸事繁多,又有外敌来袭,帝子辛也没有时间搭理这些人。
可现在帝子辛巡游天下的动静,摆明了就是要秋后算账,这也就导致了肯定有不甘于坐以待毙之人,想要寻衅滋事。
但即使他们有那个心,在帝子辛的圣人修为下,