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古白松，外号‘骨师傅’，名声很大，势力很大，每年从神都的下级骨肉素材之中都能赚的盆满钵满。
现在，他正在对什么都没有的虚空滔滔不绝的说着话：“古之真人，立于天地之本，中至优游，抱德炀和，而万物杂累焉，孰肯解构人间之事，以物烦其性命乎？高见先生，您是要往上走的人，针对我区区一个商人，名又不成，功又不就，又何苦来哉？”
面对着一片天上的虚空，古白松冷汗涔涔，但又不敢轻易移动，只得继续往下说：“这些小民，难耐饥饿，自卖为人奴婢，此事自古有之，我听说高见先生出身沧州，可知沧州左家吗？其尤尚祭祀，以血鼓舞祀之，以求福利，有虔诚者，至有卖其昆季妻奴尽者，乃自卖以供祭焉，皆是如此，不过地方风俗，何至于此？”
“而今，东境饥馑，死者十七八，平民男女，并皆自卖，若不自卖，他们一家老小也无活路，我若是不买他们，只会更加难捱啊。”
他不断诉说着情况，从风俗谈到情理，希望能够让那个叫做高见的听进去两句。
说话的，和听话的。
虽然只是一个字的变化，却像一道无情的深渊，清晰的划分了上层和下层。
过程在结果面前一文不值，底边们的喜怒哀乐，只会被丢入这道深渊，就像从未存在过一样。
历史是胜利者书写的，可胜利者真的写了什么吗，那不过是踏着失败者腐臭的血肉走出的足迹罢了。
那些凡人对古白松来说是这样，古白松对高见来说，同样也是如此。
这就是神朝的规则。
修行者的力量差距太大，那么‘人权’这种东西自然就不会存在。
就连普通人之间，互相的权力差距大了，都可以滋生出不把人当人看的情况，那在修行者这种本身差异就极其巨大，甚至可以说凡人和修行者根本就不是一个物种的情形下，所带来的蔑视能够到达何等程度，也就非常好理解了。
对古白松来说，自己这算是被威胁了，只要陈明利害，再输送足够的利益，应该是能够让大家笑着握手言和的。
说白了，修行路途之上，各种资粮都极为重要，修行正法的要养清气，要吃草木果实，天地自然，修行邪法的要养煞气，要吃骨肉血腥，各色生灵。
这都只是修行方式的不同而已，古白松并不觉得有什么特别的，所以他口中所说的都是利益，都是在‘暗示’高见，暗示他，自己可以出让利益的。
只是，古白松越说越急，因为上面一直都没有动静。
他不由得左右观望，然后，看见了下面瑟瑟缩缩的石豉。
从刚刚开始，石豉就小心翼翼的缩在地下，但很显然，对一个已经开了神关的六境修行者来说，她的躲避毫无意义，身上散发的活人阳气，能让古白松很轻松的就发现她。
之前没注意到，只是注意力都放在感知高见身上了而已。
古白松看向了石豉。
他并不认识石豉这个普通的奴婢，每天来阳京这么多的骨肉素材，一年下来好几十万乃至于上百万，他怎么可能记得住？
但他一看就知道，这肯定是从自己那里逃出来的人。
或许……可以起到一点作用。
于是，他说道：“高先生，就这么说，您恐怕不了解我的价值，且看看我的手段，就知道我炮制怨气的能耐，您就知道我为什么能坐这个位置坐这么久了。”
说着，他伸出手，一股无形之力凭空产生，捉住了石豉。
既然对方不说话，那么就用这个现成的人，让高见看看自己的价值，知道他为什么会被这么多人依赖和器重，放心的让他来料理这么多的素材。
这可全都是因为，他的手艺足够好，要价足够低，处理各种怨气和血气那叫一个利索，最是擅长激发这些尸骸的作用。
若是换了个人，产出的素材怕是要低个一成，甚至两成！那得是多大一笔亏损啊？多少修行者会因此用不上足够的素材？那是缺多大的德？损失多大的利益？
石豉被凭空抓住，她本来已经麻木了，可此刻一来……她还是生出了一股恐惧感。
不是对死亡的恐惧，她对死亡早已麻木。
她恐惧的对象……是眼前的‘骨师傅’。
她曾经见过对方的‘手艺’，一切都是以极致的痛苦为导向的。
光是一个最简单的打板子，他就会带上亲自调教的一些掌刑，让这些人开始打板子，这打板子的手法是仔细调教过的，打上一板子，大腿上的肉都会一片片的飞起来，连肉带血飞的满处都是，等到打至十几下，肉已飞完，便露出骨头。
他这时候，便会吩咐掌刑的，不要拿板子平打，却用板子横在大腿上乱敲，砍的骨头喀拉喀拉的响，有的还将骨头生生敲开，骨髓飚出来好几尺远……
就算不奔着人命去，平时里的折磨也让人难以接受，像是一些‘失去价值’，只剩自己这条命还有用的人，就会被带着镣铐和链子，
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