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季伯昌说的“顶头银”指的各房书办有缺，补缺者必须给上一任交离任钱。
这个离任钱六房并不是统一数目，而是根据油水多少来定。
如吏房的“顶头银”一般是五十两起步，而工房和刑房那边最少得二百两。最少的是礼房，三十两就能搞定。
赵安是被借调在户房，真要有缺补上，保底也得一百两。
也就是说他只要在布坊差事这块的工作表现得到季师爷的认可，对方就能替他省下一百两“顶头银”。
而他成为户房书办各种灰色收入加一块，大概一年也就一百两左右。
换言之，想要成为衙门的正式科员，先拿一年工资出来再说。
没有讨价还价的余地，除非上面的领导给你做工作。
季师爷这么安排，显然也是知道赵安这个乡下来的穷小子手头没钱，所以提前帮他把路铺好。
这恩情，不亚于表叔王德发了。
典型的义父在上，受孩儿一拜的大恩大德。
赵安自是感激不尽，也不知季师爷有没有闺女，若有，甭管胖瘦美丑，只要季师爷肯，他这个女婿当的绝对没二话。
一趟后衙之行，就这么让赵安从纯纯的临时工摇身一变成了分管副县令的一号“大秘”。
接下来他只需服务一个领导，那就是季师爷。
也很快进入自己的角色，开始协助季师爷收取甘泉县境内各家布坊的检验费。
怎么收呢，直接收吧。
跟税课司收取侩屠税一样，交钱盖章。
过程也很简单，直接去找甘泉县的制布行会派个文件就行。
甭管哪个年代，各行各业都有个组织，哪怕捣粪的也有个粪行。
行会初衷肯定是团结互助，随着时间演变，行会渐渐就形成了一种垄断局面。不仅负责制订本行业的市场标准，也负责本行的准入制度。
外人想要从事某一个行当必须到本地行会进行报备，交上一定入行费保证遵守行会的规则，才会被允许入行。
行会的存在也能有效帮助官府减少行业矛盾，遇到商事方面的纠纷，官员在断案时基本都以行会的规矩作为参考。
连带着官府有什么事也直接通知行会负责人，再由行会负责人召集本行商家讨论，如此就减少了官府与商家的“正面”对决，起到了一种缓和作用。
垄断漕运的青帮说白了就是漕运业的行会，只不过这个行会人太多，且人员成份太复杂，已经涉黑。
甚至还有可能涉及阴谋颠覆大清朝廷，因为据说青帮也是洪门的分支。
至少有洪门人员渗透进了青帮。
洪门的宗旨是什么？
反清复明！
当然，是否真是如此，赵安也无法肯定，毕竟他知道的不多，目前除了那个有可能和青帮有关系的孙瑞，他和青帮没有任何接触。
甘泉县是扬州府的附廓县，县内的制布行会就在最繁华的东关街。
由于赵安是第一次接触衙门的具体工作，季师爷怕出错特意给他讲了些制布业的情况，又将本县境内的大小制布作坊简表拿给赵安，要他将各家作坊情况熟记于心。
这些简表实际是户房几十年来对制布业的统计表，主要是关于每年布匹销售情况，以及哪些作坊是销售大户，每年从制布业收取的赋税是涨是跌之类的。
很简单的一种原始经济普查手段，估摸是为了应付上面弄的，但也能从中窥知扬州经济一二。
赵安这边还没看完，季师爷就将草拟给制布行会的文件写好了，待墨干后便吩咐赵安道：“你现在就将这份文告送到制布行会，另外要他们负责人明天到衙门来一趟，县尊有可能要和他们具体商谈。”
“是，先生。”
赵安先是点了点头，继而小心翼翼提出一个疑问，那就是靠一份随便起草的文件就跟人家布坊收钱，是不是太糙了。
要知道这文件上连正印官、佐贰官的官印都没盖啊，人家行会要是不认怎么办？
“是不是请县尊用下印，免得行会那边说什么话再闹将起来给县尊添麻烦。”
赵安也是好心，或者说习惯前世的“红头”，总觉少个大印太过潦草。
谁料季师爷无所谓的摆了摆手：“就这样送去，谅他们不敢不认。”
似乎早就习惯这种“潦草”行事手段。
赵安“噢”了一声，出于好心还是多了句嘴：“先生，刚才学生看了下，发现本县制布业每年给税课司交的商税都有两三万两，而据学生在税课司的了解，制布业的税赋约占本县商税的四分之一，对本县的经济发展...
对本县的赋税征收起到了至关重要的作用，现在县里却要跟制布业收取验货费，是不是会有害制布业的发展，万一因此导致一些作坊主不愿经营，原本应征的商税岂不是反而要少了？”
“乱收费”对于经济发展的危害性，赵安那可是比谁都明白，看的也是比谁
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